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  • 积大阴德，能改变相格、气色，使命运转好的七大具体方法

    跪念，但最好到附近佛堂去念。 持诵之人暂勿吃牛肉狗肉（食牛犬肉，血口诵经，罪孽深重）。 最宜....每月十日持斋（每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。月小改加二十七... 积大阴德，能改变相格、气色，使命运转好的七大具体方法： 经咒之法力是无形的，持诵久之，可以清除本身罪孽。若为他人持诵，久之亦可消除他人之罪孽，使他人获福。经咒之力，可以化解一切横祸凶灾，亦能...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07141383067.html

  • 唐卡功能浅析

    希求均如愿。佛手善美粮丰足，经常遇上好年景。大腿宜应尽美好，腿肚形美人户增。身像足部若美善，戒律智慧皆成就。”［5］相反，比例失调，不合规范，就会灾荒连年、身形扭曲、财富折损、罪孽深重等等。［6］ ...人世间一切罪孽都源自愚昧无明。中间一层，被分成6格绘成6地狱：饿鬼、畜生、阿修罗（非天）、人、天的形象，总称6道。最外层的圆被分成12个格，绘12个画面，象征12缘起，具体形象和意蕴如下：1．无明。盲人...

    贾一心

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020991546.html

  • 皖东民间故事·代唐寺

    次日上朝，唐玄宗复昨日上朝众提督要求严惩代唐寺众僧之事。满朝文武大臣不知皇上何意鸦雀无声，参奏众臣忐忑不安，不知是福是祸，静了一会后，突然有一大臣出列跪在地上三叩首后道："万岁，这代唐寺罪孽深重，如不...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030596064.html

  • 赞戒论浅释（二）

    广泛进行听闻佛法、思维他过、希求诅咒降伏等观修忿怒本尊等等增上贡高我慢、勇猛威力之事，但实际上正法与自相续已背道而驰，（如此而行）非但对成办来世之永久之计无有任何利益反而极为有害。通常罪孽深重之人在呼吸...，你们女人罪孽深重，崇拜烟花浪子，注重感情（不观净心），积资供养烟花浪子，忍耐丈夫（不修忍辱），怜爱自子（对众生不起悲心），对圣法生厌烦，（不修本尊）恒修贪心，以淫语勾引男人，不礼本尊而以手式约男人，...

    托噶如意宝著　堪布索达吉译

    |赞戒论浅释|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1326208447.html

  • 佛耶对话三模式

    认识到自己罪孽深重，因而信仰耶稣基督。根据这一观点，绝对难以接受禅宗“逢佛杀佛，逢祖杀祖……始得解脱”的说法。而禅宗关于人本来就是佛或觉者的说法，也会被认为是傲慢自负或自欺欺人。而在禅宗看来，基督徒在罪孽深重的意义上认识到人的有限性，从而通过耶稣基督才能得救的观点，也完全不足以达到实在。人们必须认识到绝对的无，才能获得开悟。为了使两者相融通，阿部...

    吴言生

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203650804.html

  • 大圆满法加行 寿命无常（2）

    的话，这些与你没有关系，没法救度。不是佛菩萨不慈悲你，罪孽深重的人，三世诸佛也救度不了。说东就朝南，没法引导，没法帮助。不是佛菩萨不慈悲你，不是佛菩萨舍弃众生。佛菩萨永远慈悲你，永远不会舍弃任何一个...不了啊！真的！到那个时候，诸佛菩萨也是束手无策啊！为什么？业力现前，自作自受，自己造的业，只有自己来承担，谁也代替不了。 其实，诸佛菩萨的力量，上师三宝的力量是无边无际，不可思议的，但是对罪孽...

    达真堪布 开示

    |道次第|无常|大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08435682210.html

  • 周凤臣居士肉身记

    的打胎，要是成了人形而把他打下来，等於杀了一条人命，罪孽深重。 　　在周老居士身上有著许多不可思议的神通感应，比如说她到北京住以後，农村家里发生了什麽事她都知道，而且有时家里人或乡亲们中的那一个人要...

    释光伟

    |舍利|肉身|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/2305539836.html

  • 挂嘛呢经旗的功德

    观音菩萨的刹土；能见具罪孽深重的屠夫之境的山上竖立一经旗，那些被宰杀的所有众生将获得转生善趣之果；还有，制作一些白色经旗，竖立于东南西北中五方，将转生于五方如来之刹土。一边至诚念诵六字大明咒，一边供养...

    登克活佛 译

    经旗|六字真言|密宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/20200513473.html

  • 文心与禅心——中日古典园林审美意境之比较

    宗教色彩。在这种审美意识的背后是浓重的佛教意味，背负着“宿世”、“宿命“的重负，常感人生短暂、罪孽深重，在内省中心情沉重而痛苦；又极之向往虚幻的“极乐之境”，祈求通过静思、反省来求得心灵寂灭，感悟人生。...

    刘婉华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23440241050.html

  • 谭嗣同赴死的佛教因缘

    智者见智；同一天下国家，而治者自治，乱者自乱；智慧深，则山河大地，立成金色；罪孽重，则食到口边，都化猛火，所见更无一同者。三界惟心，万法惟识，世界因众生而异，众生非因世界而异。(同上，第372页)面对同样的文献，仁智所见不同；在一个相同的国度里，治乱所由不一；有智慧的人，山河大地无限美好；罪孽深重的人，世间没有善意。这些不同，不是世界的本质而是人的意识。世界本质是相通为一的，却因为人的肉体生命使之化为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133955099.html
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